ในตอนต้นของศตวรรษที่สิบเจ็ด Tokugawa Ieyasu
ได้เสร็จสิ้นการรวมประเทศญี่ปุ่น โชกุนของเว็บสล็อตเขาปกครองมานานกว่า 250 ปีและดูแลช่วงเวลาแห่งสันติภาพ แต่ด้วยการติดต่อจากต่างประเทศที่จำกัด กวีนิพนธ์ ดนตรี และวรรณคดีเจริญรุ่งเรืองในช่วงเวลาแห่งความโดดเดี่ยว รูปแบบที่เป็นเอกลักษณ์ของวัฒนธรรมญี่ปุ่นในยุคนั้นคือซังกุซึ่งเป็นการผสมผสานระหว่างคณิตศาสตร์และศิลปะบนแผ่นจารึกเกี่ยวกับคำปฏิญาณ งูสวัดไม้ที่มีภาพประกอบสูงหลายเมตรซึ่งมองเห็นปัญหาเรขาคณิตของแบริ่งถูกแขวนไว้ที่ศาลเจ้าชินโตและวัดในศาสนาพุทธเพื่อแสดงต่อสาธารณะ ซังกุประวัติศาสตร์มากมายคำตอบปรากฏบนแท็บเล็ตโดยไม่มีข้อพิสูจน์ บางทีอาจแสดงให้เห็นถึงความสามารถทางคณิตศาสตร์ของผู้นำเสนอ และบริบทอันศักดิ์สิทธิ์ของพวกเขายังคงไม่ชัดเจน: แท็บเล็ตอาจมีการศึกษาหรืออาจส่งสัญญาณความกตัญญูสำหรับความช่วยเหลือจากสวรรค์ในการแก้ปัญหาทางคณิตศาสตร์ จากแท็บเล็ตจำนวนนับพันที่สร้างขึ้น มีเพียงเศษเสี้ยวเดียวเท่านั้นที่รอดชีวิต และพวกเขาได้รับการกล่าวถึงเพียงเล็กน้อยในประวัติศาสตร์คณิตศาสตร์ของญี่ปุ่น
ตอนนี้ Fukagawa Hidetoshi ครูสอนคณิตศาสตร์และนักเขียน Tony Rothman ได้นำเสนอชุดปัญหาSangakuในหนังสือSacred Mathematics ปริศนามีตั้งแต่พีชคณิตง่ายๆ ที่อยู่ในมือของนักเรียนระดับมัธยมศึกษาตอนต้น ไปจนถึงปัญหาที่ท้าทายที่ต้องใช้คณิตศาสตร์ระดับบัณฑิตศึกษาในการแก้ปัญหา ภาพประกอบมากมายและวิธีแก้ปัญหาที่มีรายละเอียดมากมายแสดงให้เห็นขอบเขต ความซับซ้อน และความสวยงามของสิ่งที่ถูกจัดการในญี่ปุ่นระหว่างโชกุนโทคุงาวะ
หนังสือเล่มนี้เป็นงานฉลองสำหรับ geometers
พักผ่อนหย่อนใจที่มองหาปัญหาใหม่ ๆ ที่สนุกสนาน นำเสนอและแก้ไขด้วยวิธีที่ชาญฉลาด ทว่าผู้เขียนให้ข้อมูลเชิงลึกเพียงเล็กน้อยว่าปัญหาเหล่านี้ได้รับการแก้ไขในขณะนั้นอย่างไร หรือเกี่ยวข้องกับวิธีการเฉพาะของญี่ปุ่นหรือไม่ ตัวเลขซังกุส่วนใหญ่วาดใหม่ด้วยสัญกรณ์สมัยใหม่ และวิธีแก้ปัญหาที่นำเสนอในรูปแบบกะทัดรัดของคณิตศาสตร์ตะวันตกในปัจจุบัน การแสดงภาพประกอบแบบญี่ปุ่นดั้งเดิมและแบบตะวันตกสมัยใหม่ควบคู่กันน่าจะเป็นประโยชน์ หนังสือเล่มนี้จึงประสบความสำเร็จอย่างจำกัดในการแสดงซังกุที่เป็นแบบอย่างของคณิตศาสตร์สไตล์ญี่ปุ่นอันเป็นเอกลักษณ์ เพราะรูปแบบนั้นไม่เคยอธิบายอย่างชัดเจน
Fukagawa และ Rothman ให้ความกระจ่างทางคณิตศาสตร์มากกว่าประวัติศาสตร์และบริบทของแท็บเล็ต มีการอ้างอิงถึงทฤษฎีบททางคณิตศาสตร์มากมาย แต่ยังไม่มีการอ้างอิงที่สนับสนุนการอ้างสิทธิ์ทางประวัติศาสตร์ของพวกเขา ที่จริงแล้ว คำอธิบายทางประวัติศาสตร์สะท้อนให้เห็นถึงอคติที่โรแมนติกซึ่งวัฒนธรรมญี่ปุ่นอันเป็นเอกลักษณ์ได้เบ่งบานเนื่องจากความโดดเดี่ยวอย่างสมบูรณ์ ตัวอย่างเช่น หนังสือระบุไว้ว่า “แบรนด์ที่เป็นเอกลักษณ์ของคณิตศาสตร์พื้นบ้านเฟื่องฟู สิ่งหนึ่งที่ไม่ได้รับอิทธิพลจากการพัฒนาในวิชาคณิตศาสตร์ตะวันตกโดยสิ้นเชิง” การวางนัยทั่วไปนี้ไม่ได้รับการสนับสนุนในอดีต และขัดขวางการพิจารณาอย่างถูกต้องเกี่ยวกับการทำงานร่วมกันของปัจจัยที่ขับเคลื่อนการพัฒนาคณิตศาสตร์ของญี่ปุ่น
ในทำนองเดียวกัน ผู้เขียนยังละเลยสหัสวรรษที่เกิดขึ้นก่อนศตวรรษที่สิบเจ็ดว่าเป็น “ยุคมืด” ที่ขนานกับในยุโรป ซึ่งประสบความสำเร็จเพียงเล็กน้อยในด้านคณิตศาสตร์ โดยการละเลยโลกอิสลามในยุคกลาง พวกเขาตกหลุมพรางเดียวกับนักประวัติศาสตร์คณิตศาสตร์ Eurocentric ที่เน้นเฉพาะในกรีกโบราณและยุโรปสมัยใหม่ การละเลยนี้บ่อนทำลายการอภิปรายของพวกเขาเกี่ยวกับพื้นฐานภาษาจีนของคณิตศาสตร์ญี่ปุ่น ความสำเร็จระดับชั้นนำของโลกในด้านคณิตศาสตร์ วิทยาศาสตร์ และเทคโนโลยี แม้แต่นักดาราศาสตร์จากเปอร์เซีย ได้มาถึงประเทศจีนในช่วงยุคกลางด้วยเส้นทางสายไหมและเส้นทางอื่นๆ หนังสือเล่มนี้อธิบายอย่างละเอียดว่า Seki Takakazu “นักคณิตศาสตร์ที่มีชื่อเสียงโด่งดังที่สุดของญี่ปุ่น” คำนวณอย่างไรπถึง 11 หลักในศตวรรษที่สิบแปด แต่ไม่ได้กล่าวถึง Jamshid Mas’ud al-Kashi ผู้ซึ่งกำหนดπได้อย่างถูกต้องถึง 16 หลักเมื่อสามศตวรรษก่อนหน้านั้นขณะพำนักอยู่ในซามาร์คันด์ (ตอนนี้คืออุซเบกิสถาน) หนึ่งในเมืองที่สำคัญที่สุดตามเส้นทางสายไหม
เหตุการณ์ที่ซับซ้อนที่เกิดขึ้นหลังการเปิดประเทศสู่ตะวันตกของญี่ปุ่นภายหลังการสิ้นสุดของโชกุนในปี 1860 นั้นมีความสั้นในทำนองเดียวกัน การตอบสนองของคณิตศาสตร์ญี่ปุ่นต่อความคิดที่หลั่งไหลเข้ามานี้ถูกส่งไปพร้อมกับข้อความว่า “การต่อต้านนั้นไร้ประโยชน์” Fukagawa และ Rothman กล่าวถึงตัวละครในนิยายวิทยาศาสตร์จากStar Trek ที่ทำลายล้างทุกอย่างที่ขวางหน้า โดยทำให้กระบวนการที่ซับซ้อนของญี่ปุ่นในการรวมตัวกับประชาคมโลกเป็นเรื่องไม่สำคัญ และพลาดโอกาสที่จะได้ให้ความกระจ่างว่าคณิตศาสตร์ในยุคแรกๆ มีส่วนสนับสนุนในปัจจุบันของญี่ปุ่นอย่างไร- ผู้นำวันในวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยีเว็บสล็อต
